Μολδαβική εθνική φορεσιά

Η εθνική φορεσιά της Μολδαβίας είναι ένα ζωντανό παράδειγμα της μοναδικής δημιουργικότητας των λαϊκών τεχνιτών, ένα παράδειγμα αρχαίων εθίμων, απόδειξη της βαθιάς αλληλεπίδρασης του μολδαβικού έθνους με τους γειτονικούς λαούς.

Όχι πολύ καιρό πριν, κάθε τεχνίτης ήταν υποχρεωμένη να φτιάξει ανεξάρτητα μια στολή για τον εαυτό της. Επιπλέον, δεν επιτρεπόταν η αντιγραφή περιπλοκών και μοτίβων. Από τη φύση του σχεδίου, το χρωματικό σχέδιο, τις ιδιαιτερότητες του εξωφύλλου, θα μπορούσε κανείς να κρίνει την κοινωνική θέση του κοριτσιού, τις κλίσεις του χαρακτήρα της. Προϋπόθεση ήταν η αρμονία της φορεσιάς με τη γενική εμφάνιση - το χρώμα των ματιών, των μαλλιών, της κόμμωσης.

Τα φυσικά υφάσματα χρησίμευαν παραδοσιακά ως υλικό για την κατασκευή πυκνών υφασμάτων: μαλλί, λινάρι, κάνναβη, βαμβάκι.

Το υλικό του κοστουμιού αντανακλούσε την ευημερία της οικογένειας. Οι Μολδαβοί με μέτρια μέσα χρησιμοποιούσαν ύφασμα κάνναβης, ενώ οι πιο εύποροι χρησιμοποιούσαν λινό ή βαμβάκι, που ήταν σημαντικά πιο ευαίσθητο από την κάνναβη. Επιπλέον, οι ίδιοι οι καμβάδες κατασκευάζονταν συχνά στο σπίτι. Το μετάξι χρησιμοποιήθηκε επίσης για την κατασκευή πετσετών που εξυπηρετούσαν τις γυναίκες για να καλύπτουν το κεφάλι τους.

Οι διακοσμήσεις της μολδαβικής φορεσιάς είχαν άμεση σχέση με την περιοχή στην οποία ζούσε αυτός ο λαός. Η γονιμότητα του εδάφους, το ήπιο κλίμα, οι πλούσιες σοδειές - όλα αντανακλούνταν στα κεντήματα και τα σχέδια στο ύφασμα. Ένα σχέδιο με τη μορφή φύλλων, λουλουδιών, τσαμπιών σταφυλιών σε συνδυασμό με ένα γεωμετρικό σχέδιο κεντήματος δημιούργησαν μια μοναδική γεύση της εθνικής φορεσιάς της Μολδαβίας.

Η σύνθεση της γυναικείας εθνικής φορεσιάς περιλαμβάνει παραδοσιακά τα ακόλουθα στοιχεία: κόμμωση, εξωτερικά ενδύματα, παπούτσια, κοσμήματα και αξεσουάρ, τα οποία αλλάζουν ανάλογα με τις συνθήκες.

Διάφορες λεπτομέρειες της φορεσιάς: η φύση της διακόσμησης, το κόψιμο των εξωτερικών ενδυμάτων, το στολίδι και το χρωματικό σχέδιο μαρτυρούν όχι μόνο την κοινωνική θέση και το είδος του επαγγέλματος, αλλά ακόμη και την ηλικία.

Έτσι, οι παντρεμένες προτιμούσαν πιο ήσυχα χρώματα, απλό κόψιμο και σεμνά υλικά. Τα κορίτσια, από την άλλη, φορούσαν φωτεινά και εντυπωσιακά ρούχα. Η φορεσιά τους συχνά δεν περιλάμβανε να φορούν κόμμωση και ποδιά.

Ταυτόχρονα, πρέπει να σημειωθεί ότι ορισμένες πτυχές του λαϊκού υλικού και πνευματικού πολιτισμού, συμπεριλαμβανομένου του τομέα της ενδυμασίας, φέρουν το αποτύπωμα της δημογραφικής δομής μιας συγκεκριμένης εθνογραφικής περιοχής.

Ένας μεγάλος αριθμός Ουκρανών ζει στο βόρειο τμήμα της Μολδαβίας και οι Γκαγκαούζοι και Βούλγαροι ζουν μαζί με Μολδαβούς στο νότο. Ως αποτέλεσμα της αμοιβαίας ανταλλαγής παραδόσεων, στοιχεία χαρακτηριστικά άλλων εθνοτικών ομάδων περιλαμβάνονται στην εθνική ενδυμασία αυτών των γεωγραφικών περιοχών.

Ένα από τα κύρια στοιχεία της μολδαβικής φορεσιάς είναι το πουκάμισο. Από λευκό ύφασμα. Είχε απλό κόψιμο, που θύμιζε χιτώνα με τετράγωνη ή στρογγυλή σχισμή για το κεφάλι.

Το πουκάμισο ήταν συχνά διακοσμημένο με απλά γεωμετρικά ή φλοράλ σχέδια. Ο συνδυασμός χρωμάτων αντιπροσωπεύεται συνήθως από 2-3 χρώματα, αλλά συνηθισμένα ήταν και τα μονόχρωμα μοτίβα και τα στολίδια.

Το πουκάμισο ήταν κομμένο από τρία ορθογώνια μέρη: πίσω, μπροστά και μανίκια. Το πάνω μέρος είναι ραμμένο με απαλό ύφασμα και το κάτω είναι βαρύ.

Το σετ των εθνικών ενδυμάτων της γυναίκας περιελάμβανε χωρίς αποτυχία φούστα. Στην πρώτη θέση σε δημοτικότητα ήταν η ποικιλία Katrina. Ήταν ιδιαίτερα χαρακτηριστικό για τα βόρεια της Μολδαβίας. Το ύφασμα για αυτόν τον τύπο φούστας δεν είναι ραμμένο, αλλά τυλιγμένο το ένα πάτωμα μετά το άλλο. Ένας τέτοιος καμβάς προσαρτήθηκε στη ζώνη. Τα κορίτσια διακοσμούσαν επιπλέον μια τέτοια φούστα με ένα φωτεινό κασκόλ. Για αυτήν, χρησιμοποιήθηκε μόνο το υψηλότερης ποιότητας μαλλί περι-ή λίνα.

Υπήρχαν δύο τύποι Κατρίνα. Στην πρώτη περίπτωση, το πάνω και το κάτω μέρος της φούστας διέφεραν ως προς το χρώμα, και στη δεύτερη, τα πλαϊνά και το κεντρικό τμήμα. Γενικά, οι casual φούστες δεν είχαν έντονα χρώματα ή σχέδια και ήταν κυρίως μαύρες ή καφέ. Η γιορτινή εκδοχή της φούστας ήταν βαμμένη και κεντημένη με φλοράλ μοτίβο και χρωματιστές κλωστές.

Στα νότια της χώρας, οι γυναίκες φορούσαν μόνο φούστα «φώτα». Η βάση για αυτήν ήταν δύο μάλλινες ποδιές. Η φούστα «φούστα» ήταν ραμμένη από πολλά υφάσματα σε σχήμα σφήνας, τα οποία ήταν διακοσμημένα με πολύχρωμες κορδέλες. Οι γυναίκες της Μολδαβίας άρχισαν να χρησιμοποιούν την ποδιά από καμβά μόνο στα τέλη του 19ου αιώνα. Με την εμφάνιση της ποδιάς, μπορούσε κανείς να αναγνωρίσει την κατάσταση μιας γυναίκας. Τα κορίτσια μπορούσαν να το φορέσουν μόνο μετά το γάμο.

Το γιλέκο ήταν χαρακτηριστικό για το καλοκαίρι, ένα αμάνικο σακάκι από μαλλί, στολισμένο με γούνα, για το χειμώνα. Επίσης, ζεστά αμάνικα μπουφάν ράβονταν από γούνα, από δέρμα προβάτου από πυκνό μάλλινο ύφασμα. Τα στυλ των εξωτερικών ενδυμάτων θα μπορούσαν να είναι πολύ διαφορετικά.

Το μήκος, το χρώμα, η θέση των κοπών, ο αριθμός των πόρπες και των συνδετήρων διέφεραν πολύ σε διάφορα μέρη της Μολδαβίας. Αλλά το κοινό πράγμα για τα εξωτερικά ενδύματα σε όλες τις περιοχές ήταν η πλούσια ζωγραφική και το κέντημα των ρούχων. Πολύχρωμα κορδόνια, σατέν και μεταξωτές κορδέλες, λεπτή δαντέλα, απλικέ, σταυροβελονιά και σατέν βελονιά - όλα αυτά θα μπορούσατε να τα βρείτε στις λαϊκές φορεσιές.

Τα καλύμματα κεφαλής φορούσαν μόνο παντρεμένες γυναίκες. Στο γάμο αφαιρέθηκε το πέπλο από τη νύφη και της δόθηκε η πρώτη κόμμωση.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, τα κορίτσια στόλιζαν τις πλεξούδες τους μόνο με στεφάνια από λουλούδια, ή ακόμα και άφηναν τα μαλλιά τους εντελώς κάτω.

Υπήρχαν δύο τύποι ενδυμασίας: για ειδικές περιστάσεις "neframa" και καθημερινή cirpa:

• Το Cîrpa είναι μια σύνθετη κατασκευή με βάση ένα ξύλινο χείλος με άκρα που μοιάζουν με κέρατο τυλιγμένα σε μαντήλι. Οι άκρες του κασκόλ κάλυπταν τους ώμους και το στήθος.
• Το Neframa είναι ένα μεταξωτό ή βαμβακερό κασκόλ δεμένο με διαφορετικούς τρόπους, αλλά με τέτοιο τρόπο ώστε να φαίνονται καθαρά οι κεντημένες και διακοσμημένες άκρες.

Το χειμώνα, οι γυναίκες φορούσαν τα ίδια καλύμματα κεφαλής, ύφαιναν μόνο από πιο πυκνά νήματα ή χρησιμοποιώντας καπέλα παρόμοια με τα ανδρικά, με μια άκρη από γούνα ζώων.

Τα αρχαία υποδήματα της Μολδαβίας ήταν οπίντσι από ακατέργαστο δέρμα. Μόνο ένα κομμάτι δέρμα δεμένο στην άκρη με μια δαντέλα. Τα φορούσαν παντού.

Το χειμώνα, μόνο οι πλούσιοι Μολδαβοί φορούσαν μπότες ή μπότες. Τα παπούτσια για κορίτσια ήταν σπάνια. Ραμμένα μόνο για μια επίσημη περίσταση, διατηρήθηκαν προσεκτικά για αρκετές γενιές και πέρασαν από τη γυναικεία γραμμή.

Οι άνδρες φορούσαν λιγότερο επιδεικτικά και πολύχρωμα ρούχα. Τα πουκάμισα από βαμβάκι ή λινό φορούσαν εξωτερικά και ζωσμένα με διάφορες ζώνες.

Η πιο παλιά και δημοφιλής ήταν η μπλούζα, παρόμοια με χιτώνα με στρογγυλό γιακά κομμένο στη μέση. Τα νεαρά παιδιά φορούσαν κυρίως μπλούζες με πλούσια διακόσμηση. Οι μανσέτες, οι άκρες του γιακά και το κάτω μέρος του πουκαμίσου ήταν κεντημένα με ένα μικρό φωτεινό σχέδιο.

Ένα πουκάμισο yoke ήρθε στη μόδα στις αρχές του εικοστού αιώνα και σταδιακά κέρδισε δημοτικότητα στον ανδρικό πληθυσμό, εκτοπίζοντας τα kosovorotki.

Υπήρχαν πολλές ποικιλίες παντελονιών. Διαφορετικά υφάσματα και στυλ χρησιμοποιήθηκαν σε διαφορετικές περιοχές της Μολδαβίας:

• Izmene - ελαφρύ casual παντελόνι από φυσικά υλικά (λινό, κάνναβη ή βαμβάκι). Με τον καιρό, αυτό το μοντέλο πέρασε στην κατηγορία των εσωρούχων που φοριούνται κάτω από πιο χοντρά παντελόνια.
• Iari - το λευκό μάλλινο στενό παντελόνι είχε πολύ μακρύ μήκος, γι' αυτό συγκεντρώνονταν στις κνήμες σε πολλές πτυχώσεις. Ήταν δημοφιλή στους βοσκούς στις βόρειες περιοχές της Μολδαβίας.
• Cioareci - μια χειμερινή εκδοχή μάλλινο παντελόνι, συχνά διακοσμημένο με ένα απλό γεωμετρικό σχέδιο γύρω από τη μέση.
• Meini - το πιο ζεστό χειμωνιάτικο παντελόνι από δέρμα προβάτου. Συνήθως φοριέται μόνο από βοσκούς λόγω της πολύ μεγάλης έκθεσης στο κρύο.

Τα εξωτερικά ρούχα, όπως και τα γυναικεία, ήταν αρκετά ποικίλα. Γιλέκα, μάλλινα και γούνινα αμάνικα μπουφάν, μάλλινα μακρυπρόθεσμα παλτό είχαν επίσης ποικιλία κοπής και υλικών, ανάλογα με την εποχή. Τα ανδρικά ρούχα διακρίνονταν από πιο λιτό μοτίβο, λιγότερα διακοσμητικά και κεντήματα. Οι πλούσιοι αγρότες είχαν την οικονομική δυνατότητα να ράψουν ένα φυσικό παλτό από δέρμα προβάτου.

Τα ανδρικά καπέλα δεν ήταν τόσο διαφορετικά και αποτελούνταν από ένα πρόβειο καπέλο σε σχήμα κώνου το χειμώνα και ένα ψάθινο ή τσόχινο καπέλο το καλοκαίρι. Τα παιδιά διακοσμούσαν επιπλέον τα καπέλα τους με φτερά ή λουλούδια.

Στην εθνική φορεσιά της Μολδαβίας, τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες έδιναν μεγάλη σημασία στις ζώνες. Μιλούσαν, δίνονταν για γάμους, πιστεύοντας ότι η σωστή ζώνη θα έφερνε ευτυχία, ευημερία ή καλή σοδειά. Για τις γυναίκες συμβόλιζαν την ηλικία, για τους άνδρες τον πλούτο. Κορίτσια ζωσμένες φούστες με μεταξωτές ή σατέν ζώνες και ηλικιωμένες αγρότισσες - με μάλλινες ζώνες.

Άντρες από εύπορες οικογένειες κατασκεύαζαν ζώνες κατά παραγγελία. Χρησιμοποιούσαν δέρμα με μεταλλικά ένθετα και οι φτωχοί χρησιμοποιούσαν κανονικό σχοινί.

Κοιτάζοντας τη μολδαβική φορεσιά, δεν παύει κανείς να εκπλήσσεται με το πόση χαρά και θετική ενέργεια μπόρεσαν να βάλουν οι αρχαίοι δάσκαλοι στα προϊόντα τους. Φυσικά, στον σύγχρονο κόσμο έχει θέση μόνο σε διακοπές, εκδηλώσεις αφιερωμένες στη λαϊκή τέχνη και σε μουσεία. Ένα περίπλοκο μοτίβο, φωτεινά χρώματα, διάφορα στοιχεία κάνουν την εθνική φορεσιά των Μολδαβών έργο τέχνης.