Πώς εμφανίστηκαν τα σκυλιά και οι ράτσες τους;

Ο οικόσιτος σκύλος ανήκει βιολογικά σε θηλαστικά της τάξης των αρπακτικών. Οι ερευνητές εξακολουθούν να διαφωνούν για το ποιος είναι ο πρόγονος του σκύλου. Ενώ οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν ότι τα σκυλιά είναι εξημερωμένοι λύκοι, η επιστημονική συλλογιστική δεν είναι καθόλου απλή. Θα πρέπει να ειπωθεί αμέσως: το τελικό σημείο της έρευνας για αυτό το θέμα δεν έχει τεθεί.

Οι δύο κύριες θεωρίες για την προέλευση των σκύλων περιλαμβάνουν τη μονοφυλετική και την πολυφυλετική. Το πρώτο σημαίνει ότι το ζώο προέρχεται από έναν πρόγονο, ενώ το δεύτερο υποδηλώνει ότι οι πρόγονοι του σκύλου ήταν διαφορετικά ζώα. Οι ερευνητές που είναι υποστηρικτές της μονοφιλίας είναι σίγουροι ότι ο άγριος λύκος είναι ο πρόγονος του σκύλου. Το κρανίο και τα εξωτερικά χαρακτηριστικά του λύκου είναι πράγματι παρόμοια με αυτά ενός σκύλου και η διαδικασία της εξημέρωσης (εξημέρωση) έχει αλλάξει τα κρανιακά οστά του ζώου.

Σύμφωνα με την εξελικτική υπόθεση, η εξημέρωση έγινε σε ένα συγκεκριμένο μέρος και μόνο τότε τα σκυλιά άρχισαν να εγκαθίστανται παντού στη Γη... Είναι αλήθεια ότι ακόμη και οι υποστηρικτές της μονοφιλίας δεν συμφώνησαν ότι ο λύκος εξακολουθεί να είναι ο "προπάππους" του σκύλου. - ορισμένοι επιστήμονες είναι σίγουροι ότι τα σκυλιά προέρχονται από ένα κογιότ ή ένα τσακάλι.

Ωστόσο, ο σκύλος θεωρείται το πρώτο εξημερωμένο ζώο. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές κατέστησαν σαφές ότι αυτό συνέβη στη Λίθινη Εποχή, όταν οι άνθρωποι δεν είχαν ακόμη ασχοληθεί με τη γεωργία και την κτηνοτροφία, αλλά ένα άγριο ζώο κυνηγήθηκε. Το 1862, στις ελβετικές λίμνες, οι ερευνητές βρήκαν τα υπολείμματα ενός σκύλου, αποδίδονται στη νεολιθική περίοδο. Ήταν ένα μικρό ζώο, το έλεγαν σκύλο τύρφης (ή βάλτου).

Πιστεύεται ότι η ανθρώπινη εξέλιξη απαιτούσε εξελικτική ανάπτυξη από ένα εξημερωμένο θηρίο.Μόλις οι πρόγονοί μας άρχισαν να ακολουθούν έναν καθιστικό τρόπο ζωής, μόλις άρχισαν να ασχολούνται με τη γεωργία και την κτηνοτροφία, οι απαιτήσεις για έναν εξημερωμένο σκύλο αυξήθηκαν. Και αυτή ήταν η πρώτη ώθηση για την εκτροφή.

Αν διαβάσετε τη μονογραφία του Lorentz, μπορείτε να συμπεράνετε: όλα τα σκυλιά εμφανίστηκαν από τον λύκο και το τσακάλι, και υπάρχουν ράτσες "τσακάλι" και υπάρχουν ράτσες "λύκου"... Και αυτό δεν ταιριάζει πλέον στην έννοια της μονοφυλετικής θεωρίας.

Το 1859 ήταν μια σπουδαία χρονιά για την παγκόσμια φυσική επιστήμη και την επιστήμη γενικότερα. Ο Κάρολος Δαρβίνος παρουσίασε στον κόσμο το έργο «The Origin of Species», στο οποίο σκιαγράφησε τη θεωρία της φυσικής επιλογής. Συγκεκριμένα, λέει τα εξής για τα σκυλιά: επιλέχθηκαν σύμφωνα με την τεχνητή αρχή, η βασική δύναμη επιλογής ήταν οι άνθρωποι που απήγαγαν λύκους από το λάκκο και μετά τα εξημέρωσαν. Αυτή η άποψη οδήγησε στο συμπέρασμα: οι άνθρωποι ενώθηκαν με τους λύκους σε μια αμοιβαία επωφελή συμμαχία, από την ανθρώπινη πλευρά χρησιμοποίησαν το μυαλό, από την πλευρά του λύκου - τις δεξιότητες ενός αρπακτικού.

Αλλά αν διαβάσετε προσεκτικά το έργο του ερευνητή, μπορούμε να πούμε ότι ο Δαρβίνος συμμεριζόταν τις πολυφυλετικές υποθέσεις. Για την ακρίβεια, ο Δαρβίνος επέτρεψε την πολυφιλία. Οι οικόσιτες ράτσες σκύλων σε συγκεκριμένες χώρες είναι παρόμοιες με τους άγριους εκπροσώπους του γένους Canis. Αλλά σήμερα είναι παράλογο να βασιζόμαστε μόνο στον Δαρβίνο στις μελέτες για την προέλευση των σκύλων. Ο ίδιος ο ερευνητής δεν μπορούσε να γνωρίζει πολλά, αφού εκείνη την εποχή η συστηματική και η ιστορία δεν είχαν αναπτυχθεί επαρκώς για να βγάλουν ασφαλή συμπεράσματα.

Η πολυφυλετική θεωρία έχει στην πραγματικότητα περισσότερους υποστηρικτές. Οι υποστηρικτές του, που έχουν περισσότερη επιχειρηματολογία και επιστημονική τεκμηρίωση από τον Δαρβίνο κάποτε, προτείνουν ότι ένας εκπρόσωπος του αρχαίου ζωικού κόσμου που μοιάζει με καγιότο θα μπορούσε να είχε γίνει ο πρόγονος του σκύλου, αλλά ο διαειδικός υβριδισμός δεν αποκλείστηκε καθόλου. Ωστόσο, συμφωνούν με τον Δαρβίνο στο κύριο σημείο: υπήρχε μια τεχνητή επιλογή, το κύριο κριτήριο της οποίας ήταν η αύξηση της πίστης σε ένα άτομο.

Οι ερευνητές σήμερα εξετάζουν ευρύτερα, αλλά πιο προσεκτικά, το ζήτημα της προέλευσης του σκύλου. Έτσι, όλο και πιο συχνά στον επιστημονικό τύπο, άρχισαν να εμφανίζονται έργα, που έδειχναν ότι ο λύκος και ο σκύλος δεν είναι καθόλου πρόγονοι και απόγονοι, αλλά, για την ακρίβεια, «ξαδέρφια». Ανακάλυψα ότι χωρίστηκαν από τον κοινό πρόγονο στο μεσοδιάστημα πριν από 11-34 χιλιάδες χρόνια. Η συγκεκριμένη θεωρία αναπτύσσεται από τον επιστήμονα Adam Friedman και τους συνεργάτες του από το εργαστήριο του Σικάγο.

Για να καταλήξουν σε τέτοια συμπεράσματα, οι ειδικοί εξέτασαν το γονιδίωμα μιας σειράς φυλών σκύλων από περιοχές όπου δεν ζουν σήμερα λύκοι. Οι λύκοι, από την άλλη, έχουν μελετηθεί γενετικά όσοι ζουν σε μέρη όπου υποτίθεται ότι ξεκίνησε η εξημέρωση των σκύλων. Ως εξωτερική ομάδα (αυτό σημαίνει, είδος κοντά σε αυτό που ερευνάται), πήραν συνηθισμένα τσακάλια.

Έτσι οι ειδικοί το πρότειναν σε μια συγκεκριμένη ιστορική στιγμή (πότε ακριβώς είναι άγνωστο) λύκοι και σκύλοι αποσπάστηκαν από έναν κοινό πρόγονο, αλλά δεν έχασαν την ικανότητα να διασταυρώνονται μεταξύ τους. Και αυτοί οι διασταυρώσεις, πιθανότατα, οδήγησαν τους επιστήμονες σε μια ψευδή ιδέα, επειδή αρχικά οι γενετιστές αποφάσισαν ότι τα γονίδια του λύκου σε έναν σκύλο είναι απόδειξη του σχηματισμού ενός σκύλου από έναν λύκο. Καλιφορνέζοι επιστήμονες, οι οποίοι έκαναν επίσης έρευνα για το ίδιο θέμα, συμφώνησαν με τους συναδέλφους τους στο Σικάγο.Έτσι, σήμερα, η γνώμη της επιστημονικής κοινότητας, αν και μερικές φορές διχασμένη, τείνει στο γεγονός ότι οι σκύλοι και οι λύκοι δεν είναι άμεσοι συγγενείς.

Είναι ενδιαφέρον ότι οι σύγχρονοι ερευνητές κατάφεραν να εντοπίσουν ένα σημαντικό σημείο: το ποσοστό της παραγόμενης αμυλάσης (ένα ένζυμο που βοηθά στην επεξεργασία του αμύλου) σε σκύλους παράγεται σε μεγαλύτερες ποσότητες. Μόνο τα χάσκι και τα ντίνγκο της Σιβηρίας έχουν λιγότερα ένζυμα από τους λύκους. Αυτό είναι άμεση απόδειξη ότι σκύλοι που εξημερώθηκαν από τον άνθρωπο συμπεριέλαβαν φυτικές τροφές στη διατροφή τους.

Η διαδικασία της εξημέρωσης του σκύλου δεν είναι λιγότερο ενδιαφέρουσα. Η πιο πιθανή περίοδος της ιστορίας που έγινε η κοινωνικοποίηση του ζώου είναι τα σύνορα της Ανώτερης Νεολιθικής και της Μεσολιθικής, δηλαδή πριν από περίπου 15 χιλιάδες χρόνια. Αν υποθέσουμε ότι κάποιος πήρε ένα αρπακτικό ζώο για να το δαμάσει, τα σενάρια για αυτό το δαμασμό ήταν ακόμα διαφορετικά. Πιο συγκεκριμένα, το ίδιο το άτομο δεν ήταν πάντα ο εμπνευστής. Πιστεύεται ότι σε ορισμένες περιοχές, άτομα ανεκτικά στον άνθρωπο εμφανίστηκαν σε αγέλες λύκων. Ακούγεται απίθανο, αλλά οι επιστήμονες δεν απορρίπτουν αυτή την εκδοχή.

Το πείραμα με τις αλεπούδες του Ντμίτρι Μπελιάεφ έγινε ενδιαφέρον για την επιστήμη (και πολύ πολύτιμο). Σε μια φάρμα γουναρικών στη Σιβηρία, ο Belyaev διεξήγαγε ένα πείραμα για αρκετές δεκαετίες, σχεδιασμένο να απαντά στα κύρια ερωτήματα της εξημέρωσης των ζώων. Ο επιστήμονας δεν είναι πλέον εκεί και οι οπαδοί του συνεχίζουν την έρευνά του.

Ποια είναι η ουσία της μελέτης: στο αγρόκτημα γουναρικών για την αναπαραγωγή κόκκινων αλεπούδων, ο Belyaev είχε 2 πληθυσμούς. Στην πρώτη, οι αλεπούδες επιλέχθηκαν τυχαία, χωρίς αναφορά σε ορισμένες ιδιότητες. Αλλά στη δεύτερη ομάδα, το χτύπημα οργανώθηκε με τη διεξαγωγή μιας ειδικής δοκιμής. Μικρά επτά μηνών δοκιμάστηκαν για τη σχέση τους με ένα άτομο: ένα άτομο πλησίασε το κλουβί, προσπάθησε να αγγίξει το ζώο, να έρθει σε επαφή μαζί του. Εάν η αλεπού έδειξε επιθετικότητα, φόβο, δεν συμπεριλήφθηκε στο πειραματικό δείγμα.

Το αποτέλεσμα του πειράματος επιβεβαίωσε τις μακροχρόνιες εικασίες των επιστημόνων: μετά από αρκετές γενιές μιας τέτοιας επιλογής, σχηματίζεται μια ομάδα ζώων που έχουν υποστεί εξημέρωση. Αυτό σημαίνει ότι και ο αρχαίος άνθρωπος, πιθανότατα, επέλεξε και ζώα πιστά σε αυτόν. Και έτσι εμφανίστηκε ο σκύλος.

Ενδιαφέροντα γεγονότα εξημέρωσης:

• πολυάριθμες γενετικές αναλύσεις έχουν δείξει: η πατρίδα του αρχαίου σκύλου είναι η Ευρώπη, όχι η Ινδία (όπως πιστευόταν πριν).
• ένα ζώο που αργότερα έγινε οικόσιτο ζώο μπορούσε να έρθει σε ένα άτομο για να μυρίσει φαγητό, από αυτές τις επισκέψεις το άτομο κέρδιζε.
• Πιθανώς χρειάστηκε περισσότερο από έναν αιώνα για να γίνει σκύλος ένα άγριο ζώο, αλλά σήμερα η διαδικασία εξημέρωσης είναι ταχύτερη, αφού οι κανόνες αναπαραγωγής ρυθμίζονται σαφώς.
• Ο ακαδημαϊκός Pavlov πίστευε ότι ο σκύλος ήταν αυτός που έκανε τον άνθρωπο άνθρωπο, εν μέρει αυτή τον οδήγησε σε μια σταθερή ζωή, ακόμη και στην κτηνοτροφία και τη γεωργία.
• η εξημέρωση δεν είναι ίση με την εξημέρωση, η πρώτη προηγήθηκε της δεύτερης.

Αναπόσπαστο από αυτό το ερώτημα, η ουσία του οποίου είναι - επιλογή, και το ζήτημα της εμφάνισης των φυλών σκύλων.

Σήμερα, υπάρχουν περίπου 400 επίσημα καταχωρημένες ράτσες σκύλων στον κόσμο. Τα πρώτα σκυλιά ήταν, θα έλεγε κανείς, πολύπλευρα, έκαναν διαφορετικές λειτουργίες, έπαιρναν ένα σκυλί για κυνήγι, αλλά ένα άλλο για την υπηρεσία του βοσκού. Έτσι οι άνθρωποι παρατήρησαν ότι τα ζώα αντιμετωπίζουν τα καθήκοντά τους με διαφορετικούς τρόπους, άρχισαν να ξεχωρίζουν αυτούς που προστατεύουν ή κυνηγούν καλύτερα. Εμφανίστηκε το πρώτο τμήμα σκύλων: εμφανίστηκαν σκυλιά φύλακες και κυνηγοί.

Στη συνέχεια, οι ομοιότητες και οι διαφορές στο εξωτερικό έγιναν και ο λόγος για τον χωρισμό των σκύλων. Η στοχευμένη χρήση του σκύλου περιορίστηκε επίσης από τους ανθρώπους: μεταξύ των κυνηγετικών φυλών, εμφανίστηκαν κυνηγόσκυλα, λαγούμια και μπάτσοι. Κάθε ράτσα εκτράφηκε με συγκεκριμένο, απόλυτα ξεκάθαρο σκοπό.

Η κληρονομικότητα και η μεταβλητότητα είναι ιδιότητες γονιδίων που μελετά η γενετική, και αυτές οι ιδιότητες βοηθούν ένα άτομο να αναπαράγει μια φυλή σύμφωνα με δεδομένες ιδιότητες... Για παράδειγμα, για να κυνηγήσει ζώα που τρυπώνουν, ένας άνδρας έβγαλε ένα ντάκ - τα κοντά πόδια και μια εκτεταμένη μορφή υποτίθεται ότι βοηθούσαν το ντάξχουντ να βγάλει το ζώο από την τρύπα. Τα κοντύτερα πόδια μπορούσαν να ληφθούν λόγω χονδροδυστροφίας - τα άτομα με αυτή την πάθηση διασταυρώθηκαν μεταξύ τους και το επιθυμητό χαρακτηριστικό διορθώθηκε.

Η διαδικασία σχηματισμού νέων φυλών συνεχίζεται ακόμη. Για παράδειγμα, το ρωσικό λαγωνικό στέπας σχηματίστηκε μόνο στο δεύτερο μισό του περασμένου αιώνα ως αυτόχθονη φυλή. Οι φυλές κατά μία έννοια ζουν τη δική τους ζωή: άλλες εξαφανίζονται, άλλες εμφανίζονται. Γι 'αυτό το λόγο Η UNESCO έχει ανακηρύξει τις υπάρχουσες ράτσες κατοικίδιων ζώων ως κληρονομιά της ανθρωπότητας. Φυσικά, η στάση της επιλογής και της αναπαραγωγής έχει επικριθεί από ακτιβιστές για τα δικαιώματα των ζώων εδώ και πολλά χρόνια: ορισμένοι από αυτούς θεωρούν τις ενέργειες των κτηνοτρόφων φασιστικές.

Αυτό το ερώτημα βρίσκεται στο ηθικό επίπεδο. Από τη μία πλευρά, ένα άτομο πραγματικά, για τα δικά του συμφέροντα, διεξάγει πειράματα σε ζώα, πραγματοποιεί διασταύρωση και επιλογή, απορρίπτει τους αδύναμους. Οι ακτιβιστές για τα δικαιώματα των ζώων θεωρούν τις επιδείξεις σκύλων, τους διαγωνισμούς ως κοροϊδία των ζώων και την απάνθρωπη αντίθεση ενός ισχυρού πλάσματος σε ένα αδύναμο.

Αφ 'ετέρου, ένας σκύλος δεν είναι απλώς φίλος του ανθρώπου, είναι ένα εξημερωμένο ζώο που μπορεί να ζήσει και να υπηρετήσει τον άνθρωπο. Για το σκοπό αυτό, εξημερώθηκε και εξημερώθηκε, και για έναν σκύλο - το νόημα της ζωής είναι να είναι κοντά στον ιδιοκτήτη και να τον υπηρετεί. Και αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο έχει το ηθικό δικαίωμα να ασχολείται με την επιλογή και την εκτροφή φυλών. Οι διαφωνίες συνεχίζονται, και θα συνεχιστούν για πολύ καιρό, αφού η αλήθεια είναι κάπου στη μέση. Ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο: αν έχεις σκύλο, είσαι υπεύθυνος γι' αυτό και δεν έχεις δικαίωμα να ακυρώσεις αυτή την ευθύνη.

Ανεξάρτητα από το ποια ράτσα είναι ο σκύλος, ανεξάρτητα από τις συνθήκες που σας ωθούν να αρνηθείτε τον σκύλο, από την ημέρα που εμφανίστηκε στο σπίτι σου, δεν έχεις δικαίωμα να την προδώσεις.

Θα μάθετε για την ιστορία της προέλευσης των σκύλων στο παρακάτω βίντεο.