Παραδόσεις και έθιμα του τσετσενικού γάμου

Οι γάμοι στην Τσετσενία διακρίνονται για την εθνική τους γεύση. Πρόκειται για ένα αρκετά όμορφο γεγονός, που αποτελείται από έναν μεγάλο αριθμό τελετουργιών που έχουν παραμείνει αναλλοίωτες για αρκετούς αιώνες.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των τελετουργιών γάμου της Τσετσενίας είναι ότι τηρούνται με τη μέγιστη ακρίβεια, ώστε να μην χάσετε κανένα από τα έθιμα. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι σύγχρονοι γάμοι στην Τσετσενία είναι αρκετά δημοκρατικοί. Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, κανείς δεν αναγκάζεται να παντρευτεί κορίτσια, αφού αυτό έρχεται σε σύγκρουση με τους θρησκευτικούς κανόνες. Επιπλέον, οι Τσετσένοι αντιμετωπίζουν τα κορίτσια της εθνικότητάς τους με εξαιρετικό σεβασμό και λεπτότητα, ανεξάρτητα από το αν πρόκειται για κόρη, αδερφή, σύζυγο ή απλώς ξένο.

Ο γάμος στην Τσετσενία είναι δυνατός μόνο με την άδεια των γονέων και των δύο πλευρών., οι παραδόσεις του γάμου απλά δεν προβλέπουν διαφορετικά. Πριν από την αντιστοίχιση, οι εκπρόσωποι του γαμπρού μελετούν προσεκτικά τη βιογραφία της αγαπημένης του, καθώς και τη βιογραφία όλων των μελών της οικογένειάς της για τουλάχιστον τρεις ή τέσσερις γενιές: αυτό είναι σημαντικό για να εξαλειφθεί εντελώς η πιθανότητα αιμομιξίας.

Συνήθως, οι νέοι γνωρίζονται με δύο τρόπους.

• Στο γάμο των συγγενών: σύμφωνα με την παράδοση, ένας τσετσενικός γάμος συγκεντρώνει μεγάλο αριθμό καλεσμένων και ανάμεσά τους υπάρχουν πάντα ανύπαντρες κοπέλες.Συνήθως, ενόψει της γιορτής, κάνουν κεντήματα σε μαντήλια και φροντίστε να τα πάρουν μαζί τους. Κατά τη διάρκεια της εορταστικής εκδήλωσης, νεαροί Τσετσένοι κοιτάζουν αυτά τα κορίτσια και αν κάποιο από αυτά ελκύεται από κάποιο, του δίνει ένα γλυκό ή άλλη λιχουδιά μέσω ενός φίλου ή συγγενή. Εάν μια Τσετσένη σκοπεύει να ανταποκριθεί θετικά στην ερωτοτροπία αυτού του άνδρα, απαντά με το κεντημένο μαντήλι της και η γνωριμία αναγνωρίζεται ως τέλεια.
• Εάν ένας νεαρός αρέσει σε ένα συγκεκριμένο κορίτσι, αλλά δεν αναμένονται γάμοι στο εγγύς μέλλον, μπορεί να προσπαθήσει να της ζητήσει να βγουν ραντεβού. Σε αυτή την περίπτωση, στέλνει την πρόσκλησή του μέσω της φίλης ή της αδερφής της ή μέσω των παιδιών. Αφού συναντηθούν πολλές φορές, ο άντρας μπορεί να αντέξει οικονομικά να αρχίσει να μιλάει για γάμο.

Όταν οι ερωτευμένοι αποφασίζουν να δέσουν τον κόμπο, ο γαμπρός πρέπει να ενημερώσει το γυναικείο μέρος της οικογένειάς του για τα σχέδιά του: τη μητέρα, τη γιαγιά και την αδερφή του. Εάν αντιλαμβάνονται αρνητικά τέτοιες ειδήσεις, τότε τις περισσότερες φορές ο άντρας αλλάζει γνώμη. Αν οι γυναίκες δίνουν τις ευλογίες τους, η οικογένεια στέλνει προξενητές στη νύφη. Για πολλούς αιώνες, υπήρχε ένα έθιμο στην Τσετσενία να κλέβουν μια νύφη, αλλά ο σημερινός αρχηγός της δημοκρατίας, Ραμζάν Καντίροφ, επέβαλε απαγόρευση τέτοιων ενεργειών, δηλώνοντας ότι ο γάμος πρέπει να βασίζεται στην αγάπη και τον αμοιβαίο σεβασμό και των δύο μερών. όσοι αποφασίσουν να κλέψουν την αγαπημένη τους με τον παλιό τρόπο, υπάρχει σοβαρό ποινικό αδίκημα.τιμωρία.

Η τελευταία λέξη όταν αποφασίζουν για το ενδεχόμενο ενός γάμου μεταξύ των νέων παραμένει πάντα στον πατέρα του κοριτσιού. Σύμφωνα με την παράδοση, ένας γάμος μπορεί να γίνει μόνο εάν δοθεί άδεια από εκπροσώπους και των δύο οικογενειών. Το Matchmaking είναι ένα μικρό γλέντι στο οποίο παρευρίσκεται ο προξενητής από την πλευρά του άντρα και των γονιών του κοριτσιού. Σε αυτό το σημείο οι καλεσμένοι ενημερώνουν για τον σκοπό της επίσκεψής τους και ο πατέρας της υποψήφιας νύφης υπόσχεται να σκεφτεί την πρόταση.

Εάν ο γονιός απαντούσε με τη συγκατάθεσή του, τότε ο γαμπρός εξαγοράζει την αγαπημένη του. Την συμφωνημένη μέρα έρχεται στο σπίτι της κοπέλας ο γαμπρός, οι πιο στενοί συγγενείς του και φυσικά ο μουλάς. Αρχικά, ο μουλάς ζητά από τον πατέρα της νύφης τη συγκατάθεσή του για το γάμο, μετά το ίδιο το κορίτσι και δύο παντρεμένες Τσετσενές πρέπει να είναι παρούσες. Μετά από αυτό, ο μουλάς διεξάγει μια ειδική τελετή σε ξεχωριστό δωμάτιο, πρώτα με τη νύφη και μετά με τον γαμπρό, στη συνέχεια οι νέοι θεωρούνται σύζυγοι και ως απόδειξη τους δίνεται πιστοποιητικό γάμου.

Το μέγεθος των λύτρων που πρέπει να πληρώσει η οικογένεια του άνδρα για τον νεαρό πριν τον γάμο καθορίζεται από τον μουλά. Σύμφωνα με τις παραδόσεις, ο τσετσένος γαμπρός πληρώνει ακόμη μεγαλύτερα λύτρα από ό,τι θα καθορίσει ο μουλάς - έτσι δείχνει τις καλύτερες προθέσεις του, τονίζοντας την ευγνωμοσύνη του στην οικογένεια του κοριτσιού για την ανατροφή και τις δεξιότητές του. Η διαδικασία για προξενιό και λύτρα στην Τσετσενία αντιμετωπίζεται με μεγάλη σχολαστικότητα: ο γαμπρός καταλαβαίνει ότι η αγαπημένη του είναι κάτι περισσότερο από ένα όμορφο κορίτσι, κάτι περισσότερο από χρήματα και περιουσία. Είναι κυρίως η μητέρα των μελλοντικών παιδιών του.

Όσο για την προίκα, δεν γίνεται δεκτή στην Τσετσενία.

Οι γαμήλιες τελετές του τσετσένου λαού αφθονούν σε διάφορα ενδιαφέροντα τελετουργικά και όμορφες τελετουργικές χειρονομίες. Από πολύ νωρίς το πρωί, η νύφη περνάει από διάφορες τελετουργίες, η πρώτη από τις οποίες είναι το μπάνιο. Το νεανικό δωμάτιο υποκαπνίζεται με διάφορα λιβάνια, το λουτρό γεμίζει νερό και χύνονται σε αυτό αφεψήματα βοτάνων.

Μετά το κορίτσι φοράει το φόρεμα.Είναι επιβεβλημένο να είναι στο πάτωμα, με καλά καλυμμένους ώμους, χέρια, πλάτη και λαιμόκοψη και δεμένο ένα γιορτινό κασκόλ στο κεφάλι. Στο στρίφωμα συνήθως στερεώνεται μια κοφτερή βελόνα και δίνεται στον νεαρό ένα μικρό μαντήλι με μια κορδέλα και ένα μικρό ασημένιο νόμισμα. Στη συνέχεια, το κορίτσι θα αγαπά αυτά τα δώρα για το υπόλοιπο της ζωής της: πιστεύεται ότι είναι το φυλαχτό της, που προστατεύει από τις κακές δυνάμεις, τη φτώχεια και τη φτώχεια. Ακόμη και το βράδυ, η κοπέλα μαζεύει τα πράγματά της, όπου οι συγγενείς βάζουν κρυφά κουκούτσια βερίκοκου ή φασόλια: με αυτόν τον τρόπο εύχονται τη νεαρή γονιμότητα και την πρώιμη εμφάνιση του πρώτου παιδιού.

Στο μεταξύ ξεκινούν οι προετοιμασίες για τη γιορτή στο σπίτι του γαμπρού. Είναι εδώ που φτάνει ένα κορτέζ, που αποτελείται από ένα μεγάλο αριθμό ακριβών και όμορφων αυτοκινήτων, και το καλύτερο αυτοκίνητο προορίζεται για ένα κορίτσι. Αυτή η ομάδα πηγαίνει στη νύφη, όπου ο μουλάς, μαζί με τους νέους, μετράει ειδικές σούρες από το Ιερό Κοράνι. Στη συνέχεια, ο κουμπάρος κυκλώνει τρεις φορές το κορίτσι γύρω από την εστία και στη συνέχεια σπάει συμβολικά το σχοινί - με αυτό φαίνεται να απομακρύνει τη νεαρή γυναίκα από το σπίτι των γονιών της. Η κοπέλα μπαίνει στο αυτοκίνητο και κατευθύνεται προς το σπίτι του μελλοντικού της συζύγου.

Συνήθως, οι συγγενείς του κοριτσιού με κάθε δυνατό τρόπο εμποδίζουν την αποχώρηση της αυτοκινητοπομπής. Τεντώνουν σχοινιά ή στήνουν κάθε λογής εμπόδια για να πάρουν ένα καλύμ. Όλα τα χρήματα που συγκεντρώθηκαν κατά τη διάρκεια αυτού του τελετουργικού δίνονται στη νύφη, τονίζοντας έτσι ότι είναι αυτή που γίνεται η ερωμένη της οικογένειας. Στο σπίτι του άντρα, ο μουλάς ολοκληρώνει τη γαμήλια τελετή και από εκείνη τη στιγμή το ζευγάρι γίνεται ήδη παντρεμένο. Κατά την άφιξη στο σπίτι του άντρα, την κοπέλα την περιμένει ένας άλλος έλεγχος: στο δρόμο για την κατοικία της πεθεράς της, την περιμένουν ένα μικρό χαλί και μια σκούπα.

Σύμφωνα με τα έθιμα, ο συγγενής ενός άνδρα πρέπει να λούζει ένα κορίτσι με χρήματα και γλυκά και μετά να ρίχνει ένα μείγμα από μέλι και βούτυρο σε ένα κουτάλι και να δίνει ένα ποτό πρώτα στην πεθερά και μετά στη μικρότερη. Αυτή τη στιγμή, συνήθως γίνονται πυροβολισμοί, οι οποίοι έχουν σχεδιαστεί για να τρομάζουν τα κακά πνεύματα. Μπορεί να είναι μόνο ένα όπλο, καθώς τα πυροβόλα όπλα απαγορεύονται επίσημα στην Τσετσενία. Παραδοσιακά, οι τσετσενικοί γάμοι γίνονται σε ένα εστιατόριο, οπότε ο κουμπάρος παίρνει την κοπέλα από το σπίτι του συζύγου της και τη φέρνει στον τόπο της εορταστικής εκδήλωσης, όπου, σύμφωνα με την παράδοση, της έχει δεσμευτεί μια θέση στη γωνία.

Πρέπει να πω ότι η τελετή του γάμου για ένα κορίτσι είναι αρκετά δύσκολη: παρά το γεγονός ότι όλοι μπορούν να έρθουν στο γάμο, η ίδια η νεαρή γυναίκα πρέπει να βρίσκεται στη μακρινή γωνία όλο το βράδυ, ενώ της απαγορεύεται να πίνει, να φάει και ακόμη και να κινηθεί. Από καιρό σε καιρό, ένας φίλος ή ένας συγγενής μπορεί να έρθει κοντά της, αλλά μόνο η πεθερά ή η κουνιάδα της μπορούν να την καθίσουν στο τραπέζι και μετά στο τέλος της τελετής, αφού την απομακρύνουν. βέλο.

Αλλά ο νεαρός σύζυγος δεν τραβάει καθόλου το μάτι των καλεσμένων του γάμου: γιορτάζει σε ένα ξεχωριστό δωμάτιο με τους πιο στενούς του φίλους. Όλοι οι άλλοι επισκέπτες κάθονται στη μεγάλη αίθουσα. Συνήθως η εκδήλωση γίνεται από τον imal-tamala, ο οποίος οδηγεί τη διαδικασία, αναγγέλλει και την έναρξη του χορού. Συνήθως η πίστα χωρίζεται σε δύο ζώνες: οι κυρίες χορεύουν στο ένα μέρος, οι άντρες στο άλλο. Εδώ δεν επιτρέπονται κοινοί χοροί.

Στο τραπέζι και οι άντρες κάθονται χωριστά από τις γυναίκες, ενώ είναι με σειρά αρχαιότητας. Τα μικρά παιδιά δεν έχουν καθόλου θέση - περνούν χρόνο στο στρωμένο τραπέζι. Η οικογένεια της νύφης συνήθως δεν συμμετέχει σε αυτό το γεγονός, οπότε γι 'αυτούς μια τέτοια γιορτή είναι μάλλον ένα θλιβερό γεγονός.

Στο τέλος των διακοπών, είναι συνηθισμένο να δίνετε δώρα σε έναν τσετσενικό γάμο. Συνήθως επιλέγονται λαμβάνοντας υπόψη την κατάσταση του νεαρού συζύγου: όσο υψηλότερο είναι, τόσο πιο ακριβό θα πρέπει να είναι το δώρο. Τα προηγούμενα χρόνια, πιο συχνά έδινε οικιακές συσκευές, χαλιά, ζώα. Στην εποχή μας, προτιμάται όλο και περισσότερο το χρήμα, ώστε το ίδιο το παντρεμένο ζευγάρι να διαχειρίζεται τα χρήματα και να αγοράζει ό,τι χρειάζεται.

Υπάρχει μια άλλη ενδιαφέρουσα παράδοση που συνδέεται με τα δώρα, που έχει τις ρίζες της στα παλιά χρόνια. Υπήρχε ένα τέτοιο έθιμο: αν ένας αδελφός παντρευόταν, τότε η αδερφή του ήταν η πρώτη που άνοιγε τη βαλίτσα της γυναίκας του, έβλεπε τα πράγματα και έπαιρνε αυτό που της άρεσε. Προφανώς, τα κορίτσια δεν ήθελαν πραγματικά να αποχωριστούν ακριβά αντικείμενα, οπότε άρχισαν να ετοιμάζουν ένα δώρο για την κουνιάδα τους: κατά κανόνα, αυτό είναι ένα δαχτυλίδι ή άλλο κόσμημα που έβαλαν ακριβώς στη βαλίτσα. Έτσι, η αδερφή του συζύγου καταλαβαίνει ότι αυτό το δώρο είναι για εκείνη και δεν προσποιείται τίποτα άλλο.

Μετά το γάμο, οι σύζυγοι πρέπει να περάσουν από πολλά ακόμα ενδιαφέροντα τελετουργικά. Τα έθιμα του γάμου της Τσετσενίας είναι πολύ περίπλοκα και μερικές φορές απαιτούν την εκδήλωση αντοχής, δύναμης και παρουσίας μυαλού. Όλα όμως έχουν στόχο να επιδείξουν αμοιβαίο σεβασμό και εξαιρετική γενναιοδωρία. Επιπλέον, μια τόσο μακρά και σοβαρή τελετή συμβολίζει μια υπεύθυνη προσέγγιση για την οικοδόμηση μιας οικογένειας.

Αυτή η τελετή είναι για το κορίτσι στο τέλος της πρώτης ημέρας του γάμου. Στο σπίτι του νεαρού έρχεται η πεθερά, όπως και άλλοι συγγενείς του συζύγου. Οι νέοι αρχίζουν να κοροϊδεύουν τη σύζυγό τους με τέτοιο τρόπο ώστε να της κάνουν το κέφι, αλλά σίγουρα πρέπει να συγκρατηθεί με κάθε δυνατό τρόπο: να μη γελάσει και να μην πει λέξη. Μετά από αυτό, οι παρόντες άνδρες αρχίζουν να της ζητούν ένα ποτό, σε απάντηση, η κοπέλα πρέπει να φέρει ένα μπολ και να το παραδώσει στον μεγαλύτερο και πιο σεβαστό από αυτούς με τη λέξη "ποτό". Σε απάντηση, είναι υποχρεωμένος να της δώσει κάτι, διαφορετικά ο νεοσύστατος σύζυγος έχει το δικαίωμα να σταματήσει εντελώς να επικοινωνεί μαζί του. Ο σύζυγος προσπαθεί επίσης με κάθε δυνατό τρόπο να κάνει τη γυναίκα του να μιλήσει, αλλά πρέπει να αντισταθεί μέχρι να λάβει ένα δώρο από αυτόν. Το κορίτσι συνήθως δίνει όλα τα χρήματα που έλαβε κατά τη διάρκεια αυτής της αστείας τελετής στην πεθερά της.

Αυτή είναι μια πολύ σημαντική τελετή που ολοκληρώνει τη γαμήλια τελετή. Την ημέρα του γάμου, καρφιτσώνεται μια βελόνα στο στρίφωμα της νύφης· το βράδυ της ίδιας μέρας, πρέπει να ψήσει ένα κέικ με αυτήν ακριβώς τη βελόνα μέσα. Η νεαρή σύζυγος παίρνει μαζί της αυτό το κέρασμα, καθώς και την κανάτα, και πηγαίνει με φίλους και φίλες στην πλησιέστερη δεξαμενή. Είναι συνηθισμένο να ρίχνουν το κέικ στο νερό και να το πυροβολούν με ένα όπλο, μετά από αυτό η νεαρή γυναίκα πρέπει να μαζέψει νερό σε μια κανάτα και να το πάει στο νέο της σπίτι.

Ένα μήνα μετά τη γαμήλια τελετή, ο άντρας πρέπει να επισκεφτεί το σπίτι των γονιών της γυναίκας του. Συνήθως παίρνει μαζί του ακριβά δώρα και οι συγγενείς της κοπέλας στρώνουν το γιορτινό τραπέζι. Αρχικά, οι γονείς του νεαρού κάθονται στο τραπέζι, γνωρίζονται μεταξύ τους, αλλά μετά φεύγουν και ο νεαρός επιστρέφει: έχει άλλη μια σοβαρή δοκιμασία. Θα πρέπει να προσπαθήσει να μπει στο σπίτι με τα παπούτσια του, αλλά για να μην προσβάλει τους νέους του συγγενείς. Οι φίλοι τον βοηθούν σε αυτό.

Μετά από αυτό, οι φίλοι του συζύγου και τα κορίτσια της οικογένειας κάθονται στο γεύμα έτσι ώστε η οικογένεια του κοριτσιού να είναι από τη μια πλευρά και οι φίλοι του αγοριού από την άλλη. Ταυτόχρονα, ο ίδιος ο άνδρας θα πρέπει να στέκεται σε απόσταση, σκύβοντας ταπεινά το κεφάλι του. Σε αυτή τη θέση χρειάζεται να στέκεται όλη την ώρα ενώ συνεχίζεται το γλέντι και αν έρθουν παιδιά κοντά του, πρέπει οπωσδήποτε να τους περιποιηθούν. Λίγες ώρες αργότερα, οι γυναίκες πηγαίνουν τον άντρα της σε άλλο δωμάτιο και εκεί του φέρνουν φαγητό.

Στο τέλος της τελετής, ο σύζυγος πρέπει να βάλει χρήματα στο πιάτο και η αδερφή της συζύγου του θα πρέπει να του δώσει ένα χρυσό δαχτυλίδι σε αντάλλαγμα. Για αυτό, ο άντρας χαρίζει στην κοπέλα ένα χρυσό βραχιόλι και η τελετή θεωρείται ότι έγινε. Ο νεοσύστατος σύζυγος βγαίνει στους καλεσμένους και παίρνει ξανά την προηγούμενη θέση του στο περιθώριο, όπου θα σταθεί μέχρι το τέλος των διακοπών. Συνήθως τη γυναίκα-κορίτσι την φέρνουν και στην οικογένειά της προς το τέλος του βραδιού. Συμβαίνει να μένει ακόμη και μια νύχτα στους τοίχους της πατρίδας της και το πρωί την παίρνει ο άντρας της.

Τι άλλο πρέπει να γνωρίζετε για τα έθιμα του γάμου της Τσετσενίας, δείτε το παρακάτω βίντεο.