Όλα για το μάντρα Om Namah Shivaya

Είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί η έννοια του πιο βασικού και σημαντικότερου μάντρα, το οποίο ήταν πάντα αναπόσπαστο μέρος μιας από τις παραφυάδες του Ινδουισμού. Ινδουισμός σε αυτή την περίπτωση δεν σημαίνει μια από τις ινδικές θρησκείες. Ο όρος χρησιμοποιείται συλλογικά για όλες τις κατευθύνσεις που εμφανίστηκαν στην ινδική υποήπειρο.

Ο σχηματισμός μιας θρησκευτικής τάσης, η οποία έχει περισσότερους από ένα δισεκατομμύριο υποστηρικτές, έχει τις ρίζες της στη βαθιά αρχαιότητα - στους πολιτισμούς των Βεδικών, Χαραπών και Δραβιδών. Να γιατί Ο Ινδουισμός, ως ένα σύνολο από τις πιο μεταβλητές θρησκευτικές κοσμοθεωρίες, συστήματα και φιλοσοφικές απόψεις, κατατάσσεται στην τρίτη θέση σε αριθμό οπαδών και καθηγητών, αλλά είναι ο ηγέτης σε ηλικία μεταξύ των επίγειων θρησκειών.

1. Στο ινδικό πάνθεον υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός Θεών, αλλά μόνο τρεις από αυτούς θεωρούνται οι κύριοι, που έχουν την ικανότητα να ελέγχουν τον παγκόσμιο αιώνιο κύκλο της δημιουργίας. Παρά το γεγονός ότι καθένας από αυτούς έχει υποστηρικτές που έχουν δημιουργήσει ένα ειδικό σχολείο, ένας νέος κύκλος είναι αδύνατος χωρίς τη συμμετοχή και των τριών Θεών.
2. Ο δημιουργός Μπράχμα, ο φύλακας Βισνού και ο Σίβα ο καταστροφέας είναι τρεις θεοί που ανανεώνουν συνεχώς τον κόσμο εκπληρώνοντας τις κύριες λειτουργίες τους.
3. Εξ ου και η ιδέα των τριών Θεών ως τριάδας, η ενότητα του trimurti και του Shiva (ως ένα πρόσωπο του Υπέρτατου Δημιουργού, και όχι για μια σκοτεινή δύναμη ή έναν κακό Θεό). Ούτε η νέα δημιουργία ούτε η διατήρησή της είναι δυνατή χωρίς καταστροφή.
4. Οι υποστηρικτές του Shiva είναι σίγουροι ότι είναι αυτός που παίζει θεμελιώδη ρόλο σε έναν κλειστό και αιώνιο κύκλο. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Ινδουισμός μεταφράζεται από τα σανσκριτικά ως αιώνια ζωή ή αιώνια θρησκεία.

Το μάντρα Om Namah Shivaya, ή Panchakshara, το μάντρα Aghora, ονομάζεται επίσης εξασύλλαβο μάντρα ή Shadakshara. Θεωρείται ένα από τα πιο αρχαία και σημαντικά ξόρκια του Ινδουισμού και δεν έχει χάσει τη σημασία του εδώ και δεκάδες αιώνες. Στον Σαϊβισμό, ο οποίος έχει εξαπλωθεί όχι μόνο στην Ινδία, αλλά και στο Νεπάλ, στη Σρι Λάνκα, αυτό είναι το κύριο και πιο ιερό μάντρα και ο Σαϊβισμός, σύμφωνα με ορισμένους θρησκευτικούς μελετητές, είναι η αρχαιότερη από όλες τις υπάρχουσες θρησκείες του Ινδουισμού.

Το να κάνεις θαύματα δεν είναι μια κυριολεκτική μετάφραση του ονόματος, αλλά η ευλαβική στάση των πιστών στις ικανότητές της. Η επανειλημμένη επανάληψη αυτού του μακροχρόνιου ξόρκι δημιουργεί δονήσεις στο σύμπαν. Οι ήχοι που περιλαμβάνονται στον λεκτικό τύπο αλληλεπιδρούν με τα κύρια στοιχεία, από τα οποία υπάρχουν πέντε στον Ινδουισμό. Εκτός από τη συνηθισμένη γη, νερό, φωτιά και αέρα, υπάρχει και η άκασα (αρχική ώθηση ή αιθέρας).

Οι επαναλαμβανόμενες δονήσεις που δημιουργούνται κατευθύνονται για να δημιουργήσουν μια συγκεκριμένη μορφή - την υπόσταση του Shiva με το πρόσχημα του Maheshvara. Στα μάτια των οπαδών του Σαϊβισμού, ο Σίβα δεν είναι καταστροφέας, αλλά παντοδύναμος και καλός. Συνδέοντας με τα πέντε στοιχεία, οι δημιουργούμενες δονήσεις ενεργοποιούν ταυτόχρονα την Panchamukha ή την Panchanana - την υπόσταση του Shiva, που έχει πέντε πρόσωπα.

Οι κύριες ερμηνείες της Μάντρας Παντσακσάρα μειώνονται σε δύο κατευθύνσεις. Οι υποστηρικτές του πρώτου είναι βέβαιοι ότι το Namah χρησιμοποιείται με την έννοια μιας περιορισμένης ανθρώπινης ψυχής και το όνομα Shiva δεν σημαίνει κλήση στον πενταπρόσωπο Θεό, αλλά στο παγκόσμιο πνεύμα - Paramatman. Η προσθήκη της κατάληξης ya ταυτίζει την ανθρώπινη ψυχή (jiva) με τον Paramatman. Η αρχή του εξασύλλαβου ξόρκι έχει σχεδιαστεί για να καταστρέψει την ψευδαίσθηση - Μάγια, κρύβοντας εντελώς την αληθινή φύση του γύρω κόσμου και παρέχοντας ταυτόχρονα την ποικιλομορφία του. Αυτή η ερμηνεία του θαυματουργού ινδουιστικού μάντρα ονομάζεται jnani - γνώση ή αληθινή γνώση.

Η ερμηνεία της μπάκτι είναι μεταγενέστερη, χρονολογείται από την εποχή της αναζωογόνησης των μεταρρυθμιστικών ρευμάτων στον Ινδουισμό. Οι υποστηρικτές αυτής της ερμηνείας είναι βέβαιοι ότι το Namah είναι μια συντομογραφία της λέξης, που μεταφράζεται ως "όχι για μένα" και ο Shivaya είναι μια διεύθυνση στον Θεό για τον οποίο εκφωνείται το μάντρα. Η πρώτη συλλαβή στη σειρά είναι το όνομα όλου του κόσμου, οπότε σε μια κυριολεκτική μετάφραση αποδεικνύεται ότι ο αναγνώστης ισχυρίζεται ότι ο ζωντανός και άψυχος κόσμος ανήκει στον υπέρτατο θεό - τον Σίβα.

Τόμοι έρευνας αφιερωμένοι στο πιο ιερό και σεβαστό μάντρα μεταξύ όλων εκείνων που ομολογούν τον Σαϊβισμό δεν έχουν οδηγήσει σε συναίνεση σχετικά με τη φύση και το νόημά του. Οι οπαδοί διαφορετικών σχολών είναι σίγουροι για την ανάγκη μιας ειδικής μύησης (diksha) για την προφορά της και ότι δεν υπάρχει τέτοια ανάγκη. Οι μυημένοι είναι βέβαιοι ότι η επαναλαμβανόμενη επανάληψη θα οδηγήσει στην απουσία ψευδαισθήσεων και στο όραμα του τέλειου σύμπαντος, το οποίο δημιουργήθηκε από τον Παντοδύναμο Σίβα.

Υπάρχει μια παραλλαγή της προφοράς χωρίς τη συλλαβή Om, η οποία επίσης ερμηνεύεται με δύο τρόπους. Μερικοί είναι σίγουροι ότι υπονοείται και ο Namah Shivaya είναι απλώς μια λεπτή μορφή Panchakshara. Άλλοι είναι πεπεισμένοι ότι το Namah Shivaya δεν είναι μόνο το ιερό όνομα του Θεού, αλλά και η μυστηριώδης ουσία και των τεσσάρων Βέδων. Επομένως, ο ομιλητής λαμβάνει μια ανακουφισμένη καρδιά και δακρύρροια από φωτισμένα μάτια.

Αν τηρήσουμε την άποψη των υποστηρικτών του Σαϊβισμού, οι οποίοι δεν θεωρούν απαραίτητο να κάνουν deeksha (ειδική μύηση) για να αποκτήσουν το δικαίωμα να διαβάσουν το παντοδύναμο και θαυματουργό μάντρα, τότε θα ταιριάζει σε οποιοδήποτε άτομο. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί από οποιονδήποτε ανήκει σε διαφορετικές εθνικότητες και φυλές, ακόμη και που δηλώνει οποιαδήποτε θρησκεία. Προφέροντας το μεγάλο απόλυτο, ο τύπος του σύμπαντος θα επιτρέψει σε ένα άτομο να:

• καταστρέψτε κατά τη διάρκεια της προφοράς του εσωτερικού, εσφαλμένα τακτοποιημένου κόσμου σας, αντικαθιστώντας τον με έναν νέο, βέλτιστο.
• να αποκτήσει εξουσία στα συναισθήματά του και στα στοιχεία του Σύμπαντος, τα οποία εν αγνοία του θεωρεί ότι είναι πέρα ​​από τον έλεγχό του.
• Εκπληρώστε τις αγαπημένες σας επιθυμίες και ανοίξτε το μυαλό σας στη γνώση.
• ενισχύστε το πνευματικό και υλικό δυναμικό, αποκτήστε υγεία μέσω της προστασίας του Καλού Σίβα.
• ανοίξτε το τρίτο μάτι, ξεφύγετε από εθισμούς, κακούς ανθρώπους και προσκολλήσεις, αμαρτίες και αμαρτωλές σκέψεις.

Παρά τη σύγχρονη πεποίθηση ότι δεν υπάρχει ανάγκη συμμόρφωσης με τους προκαθορισμένους κανόνες (κατά τη γνώμη τέτοιων ανίκανων ανθρώπων, ούτε την ώρα της ημέρας, ούτε τον αριθμό, ούτε καν διαβάζετε μόνοι σας - προτείνεται να ακούσετε το Τα μάντρα στην ηχογράφηση δεν είναι σημαντικά), εξακολουθούν να έχουν μεγάλη σημασία. Ταυτόχρονα, είναι βέλτιστο να καθίσετε στο Rudraksha (ένα δέντρο που φυτρώνει στα Ιμαλάια στις 4 το πρωί). Οι υποστηρικτές της ανάγκης για deeksha πιστεύουν ότι η φόρμουλα είναι στείρα χωρίς τελετουργία και χωρίς πίστη.

Η σύγχρονη ερμηνεία προϋποθέτει τη δυνατότητα προφοράς μιας μαγικής φόρμουλας για τη δημιουργία δονήσεων στο Σύμπαν ανά πάσα στιγμή και με οποιονδήποτε τονισμό. Ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν ορισμένες συστάσεις που σας επιτρέπουν να επιτύχετε γρήγορα αποτελέσματα. Θεωρητικά, μπορεί να τραγουδηθεί, να προφερθεί δυνατά, να ψιθυριστεί, να διαβαστεί δυνατά ή να επαναληφθεί ξανά και ξανά στον εαυτό του.

Ωστόσο, θα πρέπει να θυμάστε τους κανόνες που πρέπει να ακολουθήσετε.

1. Οι προσηλωμένοι οπαδοί του θαυματουργού μάντρα θα λάβουν αποτελέσματα με δυνατή και ρυθμική επανάληψη. Για αυτό, όπως και κατά τη διάρκεια του τραγουδιού, είναι απαραίτητο να παρακολουθείτε την αναπνοή και τον ρυθμικό τονισμό.
2. Το Om Namah Shivaya μπορεί να επαναληφθεί πολλές φορές, αλλά απαραίτητα πολλαπλάσιο του 3 τον αριθμό των φορών - από 3, 6 και 9 έως τρία εκατομμύρια.
3. Τζάπα σημαίνει απαγγελία 108 φορές, αλλά μόνο με διαλογισμό και σε συνεχή κύκλο. Για αυτό, χρησιμοποιούνται ειδικές χάντρες από ροζάριο, οι οποίες επιτρέπουν στην προσευχή να μην χαθεί και να διαβάζει τον προβλεπόμενο αριθμό φορές. Ένα άτομο μπορεί να επαναλάβει όσες φορές το τζάπα κρίνει απαραίτητο για την εκπλήρωση του σχεδίου του και τη βελτίωση του εαυτού του.
4. Για όσους θέλουν να συμμετάσχουν στη μάντρα που κάνει θαύματα, υπάρχουν δίσκοι σε ποικίλες εκδόσεις. Μπορεί να επιλέξει αυτό που ταιριάζει στην καρδιά και στα συναισθήματά του.

Η συγκέντρωση στη φωνή κάποιου είναι απαραίτητη, αλλά θα εμφανιστεί μόνο αφού το άτομο αποκτήσει το θάρρος να προφέρει τον ιερό στίχο αρκετά δυνατά, καθαρά, έτσι ώστε οι σωματικές και πνευματικές δονήσεις να ανταποκρίνονται στους ήχους του ξόρκι. Στη συνέχεια, μπορείτε να ξεκινήσετε πνευματικές πρακτικές - συγκέντρωση στα τσάκρα, το τρίτο μάτι. Τώρα στον εικονικό χώρο υπάρχουν ηχογραφήσεις οποιουδήποτε μήκους, ηχογραφημένες από διαφορετικούς ερμηνευτές. Μπορείτε εύκολα να βρείτε ένα κατάλληλο.